Мир Вам, Клаудия.

Чтобы понять значение, в первую очередь мы смотрим  - какое значение давал сам патриарх Иаков в следующей главе книги Бытие:

Для Иакова - это было следствие Божественного вмешательства. Возможно, он увидел сон или получил это откровение другим способом. Но он понимал, что не ветви сделали его богатым (не сам ритуал), не его "тайные знания" о ветвях (не исключительность в знаниях) - а это чудо Божье.

Всегда в таких историях возникает вопрос - почему именно ветви и нарезка? Почему не достаточно было помолиться и овцы бы покрылись цветным окрасом... Мы видим что Бог может давать Свои чудеса через материальный мир - но при этом чудеса дает именно Бог. Т.е. таким образом Бог показывает то что Он здесь, рядом с нами. Он может управлять даже любой мелочью. И Он может превратить любое повседневное незначительное действие в сверхъестественное чудо. Еще несколько таких примеров:

Исцеление Неемана от проказы - мы не видим чтобы вода Иордана излечивала всех от проказы, но для этого момента Господь сделал именно такой путь исцеления.

Исцеление Езекии - смоквы (инжир) не являлись главным способом лечения в таких ситуациях. Если бы их применяли для этого повсеместно, то царю бы это предложили сразу придворные врачи. Но Бог открывает такое действие - и происходит Божье чудо.

Третий пример - исцеление Иисусом слепого от рождения. Пыль не была целебной, купальня Силоам также не отличалась массовой чудотворностью.  Но был Господь Иисус - Который сказал и сделал так, и проявилось чудо.

Снова задаем себе вопрос - почему именно ветви с надрезами для овец? Потому что на тот момент времени Бог выбрал такой инструмент для чуда.

Мы хотим чуда? Дело не в ветках, нужно в единстве с Богом получить от Него откровение - что Он хочет и что Он повелевает сделать, и когда это нужно сделать.

Божьих благословений,

Виктор