Мир вам, Александр!

На этот ваш вопрос уже отвечали. Вот несколько ответов, которые мне удалось найти сразу же, но их, как мне кажется, больше.

Но я всё же хочу добавить кое-что к тому, что уже было сказано.... 

Задайте вашему другу (и себе тоже) три вопроса:

1. Почему Бог век за веком учил Свой избранный народ отказу от свинины и мяса других нечистых животных, постоянно упрекая и наказывая их, если они совсем уж распоясывались, а потом Сам же во Христе пришёл на эту землю и объявил всем, что всё то было неправильно, что теперь Он все те правила отменяет, а избранный народ, наконец-то, может вздохнуть свободно и начать есть, что хочется?

2. Почему Бог век за веком учил Свой избранный народ святить субботний день... вплоть до того, что особо нарушавшие должны были умереть, а потом Сам во Христе пришёл на землю и сказал, что всё то научение было неправильным и теперь народ наконец-то может расслабиться и святить любой день, какой им самим больше нравится, а можно вообще ничего не святить?

3. Не страшно ли служить такому переменчивому богу, которой то жестко и недвусмысленно утверждает свой закон, то вдруг одномоментно отменяет его? Что если он так же одномоментно отменит воскресение праведников? Ну вот позволял нам верить в это, учил этому... а потом передумал.

Павел, будучи апостолом Господа Иисуса Христа, избранным для проповеди Благой Вести среди языческих народов, не мог ошибаться. Однако, читая его слова и пытаясь понять их, мы сами вполне можем ошибаться. Мы вполне можем передёргивать его слова в угоду тем воззрениям, которые существуют в нашем обществе и которые веками складывались в сознании нашей нации.

Давайте признаем тот факт, что мы живём в обществе, которое не желает изучать Библию во всей её полноте, не желает признать, что корни христианства - это Тора и Пророки, что именно оттуда надо начинать искать Христа (Ин.5:39), если действительно желаешь найти настоящего Христа, а не того, которого придумали люди, веками отвергавшие необходимость регулярного чтения Библии, преследовавшие тех, кто пытался перевести Писание на язык своего народа, уничтожавшие эти переводы и тех, кто их распространял.  От этих фактов истории никуда не денешься.

Знаете ли вы, например, сколько столетий понадобилось, например, России для того, чтобы простые люди смогли получить хоть какой-то доступ к Писанию на их родном языке?  Россия объявила себя христианской страной в 988 году, а основная книга христианства так и оставалась не переведённой полностью на русский, доступный людям, язык вплоть до конца девятнадцатого века. Понадобилось около одной тысячи лет! Впрочем даже в этом переведённом варианте она ещё очень долгое время была совершенно недоступна простым людям. Не лучше обстояли дела и на западе. Не удивительно, что при таких условиях сложилась устойчивое отношение к Писанию, как к чему-то разрозненному, как к отдельным историям, кусочкам, текстам, но не как к чему-то целостному, что от самого начала до самого конца показывает людям БОГА, который не меняет Свой Закон и Сам никогда не меняется.

Возможно ли, что глядя на тексты Новозаветных Писаний, но при этом не имея ОСНОВУ, которая заложена в Ветхозаветных Писаниях, возможно ли правильно понять текст, на который сейчас смотришь? Я утверждаю, что невозможно.  А ваш друг и вы сам принимаете Тору и Пророков как богодухновенные книги, как неотъемлемую часть своей веры (2Тим.3:16), как книги которые каждый верующий во Христа должен знать и принимать вдоль и поперёк, чтобы уже исходя их этого рассматривать слова Павла?  Если нет, то тогда очень многие мысли апостола Павла никогда не будут полностью поняты вами, а то и окажутся переиначенными. К сожалению.  И сколько бы я или кто другой ни пытались объяснить вам, что именно имел апостол Павел ввиду, когда писал то, что выделено в 14-главу Послания Римлянам, мозг, не признающий ОСНОВЫ Писания и веры, всё равно отвергнет эти объяснения.

Да поможет нам всем БОГ научиться ценить каждое Его слово.

Саша.