Приветствую Вас, Брат Сергей!

Проблема заключается в том, что познания человека ограничены. Как справедливо сказал некто: "Чем больше я знаю, тем больше я понимаю, как мало я знаю". Другое образное выражение способностей нашего познания когда-то нам представлял один школьный учитель: наше знание подобно кругу -то, что внутри окружности, это объем нашего знания. Всё, что лежит вне окружности - это всё то, что мы еще не знаем. А сама окружность - это наше осознание того, что мы не знаем; это горизонт охвата нашего незнания. У того, кто знает мало, и горизонт малый, и ему кажется, что он уже знает почти всё - ну еще чуть-чуть осталось, и он всё узнает. Но чем больше познает человек, тем больше расширяется горизонт, тем больше он понимает, как много неизведанного лежит за пределами его познания.

Я часто сравниваю наше познание Бога с тем, что знает о моем внутреннем мире муравей, ползающий по моим ботинкам. Мы не способны познать Бога вполне. Человек даже не способен понять, что такое бесконечность - бесконечность времени и пространства. Вы процитировали слова о том, "что Бог не имеет начала, иначе он бы принадлежал Вселенной, а не был бы ее причиной" - а на основании чего сделано именно такое заключение? Кто установил правило, согласно которому "безначальный принадлежит вселенной"? Это человеческое представление о том, что вначале была вечная вселенная? А что, если вселенная не вечна, а была сотворена Богом?

Да, Библия говорит, что вначале было Слово. Но Библия также говорит, что это Слово было Бог! И после этого Вы пытаетесь рассуждать о том, что "слово, это лексическая единица для передачи смысла от одного человека к другому. Как могло возникнуть слово раньше людей? Богу не нужно было слово, т.к. ему некому было его передавать". Ваше рассуждение могло бы иметь смысл по человеческой мудрости. Однако Библия также говорит:

Заметьте, Слово Бога - это не просто "лексическая единица для передачи смысла". Слово Бога обладает творческой силой и выполняет предназначение. Библия говорит:

Как видите, Слово Бога отличается от слова человека. Слово у Бога служит не только для передачи смысла, но и для сотворения того человека, которому впоследствии будет передан смысл.

А может это и не "Слово" вообще, но у человека просто не оказалось нужного слова в своем лексиконе, чтобы правильно назвать "Слово Бога". Наш словарный запас ограничен, тем более, когда речь идет о том, что нам не ведомо. Я вспоминание рассказ, написанный словами человека, жившего вне цивилизации, о том, как их племя встретилось с цивилизацией: у них не было слов "автомобиль", "вертолет",  "ружье". Они не понимали причину смерти животного от выстрела из ружья. И в этом рассказе ограниченным языком передавалось то, что мы бы сказали гораздо проще и яснее. В том рассказе был грозно рычащий зверь, оставляющий странные следы, была палка, приставленная к плечу и издающая звук трескающего в костре бамбука, от чего животное падает замертво, без каких либо признаков, разве что в голове образовалась дырка как от стрелы, но никакой стрелы не было... Нам понятно, что это автомобиль и выстрел из ружья, но как это объяснить тем туземцам? Точно так же обстоит и с нашим пониманием того, что выше земли, что принадлежит вселенной и Богу. И в попытках судить о том, мы не лучше двух муравьев на моем ботинке, спорящих о причине перемещения моего ботинка над их муравейником. И это могут быть очень мудрые, ученые муравьи, с развитой логикой мышления... но все же они муравьи, а не люди. А мы - люди, но не боги.

Благословений!

Василий Юнак