Дорогая Сестра Юлия!

Вы задали довольно общий вопрос, так что и ответ будет далеко не полным, но полагаю, что он сможет помочь Вам начать изучать этот важный вопрос о Тысячелетнем царстве Господа и о Суде. Хотя, на самом деле, эта тема подразумевает несколько вопросов сама в себе. Но для начала, техническая часть Вашего вопроса: "царство" или "царствие"? Верно и то, и другое. Дело в том, что перевод Библии на русский язык был завершен в 1886 году, что и сказалось на орфографии слов. В 1947 году была произведена редакция текста русской Библии, но она свелась в основном к тому, чтобы убрать из текста устаревшие буквы - "i", "ъ" и "ять", а также к вырезыванию неканонических книг и вставок, среди которых попались и некоторые "законные" примечания, взятые в скобки. В остальном же орфография слов осталась прежней, конца 19-го столетия. Так что по-библейски это будет "царствие", а по-современному - "царство". Используйте любое.

Тысячелетнее царство, или миллениум, описано в Библии как одно из событий конца греховной истории земли. Сразу же следует сказать, что несмотря на ясные Библейские тексты, христианский мир разделился на две группы по отношению к Тысячелетнему царству. Одни считают, что конец мира и Второе пришествие Христа состоится после Тысячелетнего царства (пост-милленионисты), другие же ожидают вначале пришествие Христа, а потом установление Тысячелетнего царства (пре-милленионисты). Соответственно, различается и само понимание Тысячелетнего царства - что оно будет из себя представлять, где и когда оно будет проходить.

Вопрос суда также представляется христианами по-разному, но в этом большое значение сыграло просвещение. Дело в том, что ближе к средним векам тема "страшного суда" представлялась в церквах почти постоянно. Сегодня о суде стараются лишний раз не вспоминать - не гуманно! В средние века суд представлялся более как расправа чертей над грешниками; сегодня христиане все чаще задумываются над тем, что Священное Писание представляет картину суда совершенно отличную от традиционно сложившейся в христианстве на протяжении веков.

Теперь я постараюсь кратко описать события, относящиеся к Суду и Тысячелетнему царству. Для начала я представлю линейную схему событий, а затем по каждому событию дам краткое описание с подтверждающими текстами из Библии.

1. Проповедь Евангелия.

2. Суд над народом Божьим.

3. Последние испытания и закрытие благодати.

4. Второе пришествие Христа, воскресение праведников и взятие всех праведников на небо.

5. Тысячелетнее царство на небе, суд над нечестивыми, стана скован на земле.

6. Воскресение нечестивых, сошествие Нового Иерусалима на землю с праведниками.

7. Полное истребление нечестивых и пересотворение земли.

А теперь рассмотрим каждое ключевое событие во свете Священного Писания:

Проповедь Евангелия.

Это период времени от дня Пятидесятницы, спустя полторы недели после вознесения Христа, когда началось возвещение Благой вести (Деян. 1:8), и до наших дней - это время все еще продолжается.

Суд над народом Божьим.

Апостол Петр говорит:

Причем, как сказал Сам Спаситель в Ин. 5:24, этот суд будет происходить без присутствия людей. То есть, в определенный момент на небе начинается суд над теми, кто причислял себя к Божьей семье, и все те, кто будут найдены праведными, больше не предстанут пред судом, но будут приняты в вечную жизнь при пришествии Христа.

Последние испытания и закрытие благодати.

Хотя эта часть и не относится к поставленным вопросам о суде и тысячелетии, но для полноты картины событий я решил включить ее. Это будет то время, когда сатана будет предпринимать отчаянные попытки совратить людей с истинного пути через самые различные обольщения, включая чудеса и насилие (Матф.24:24, Откр.13:13-17). После того, как будут испытаны все праведники (Мф.24:13), Божья благодать или возможность спастись прекратится (Ам.8:11-12, Откр.22:10-12).

Второе пришествие Христа, воскресение праведников и взятие всех праведников на небо.

Наиболее полно это событие описано в 1Фес. 4:13-18.

Тысячелетнее царство а небе, суд над нечестивыми, стана скован на земле.

Тысячелетнее царство представлено в Библии как располагающееся между двумя воскресениями, описанными Иисусом Христом в Ин. 5:29.

Суд на небе над нечестивыми описан в Откр.20:11-13 . В это время будет происходить также и суд над сатаной и его ангелами (2Пет.2:4, Иуд.1:6, 1Кор.6:3).

Воскресение нечестивых, сошествие Нового Иерусалима на землю с праведниками.

Эти события описаны в Откр. 20:5-10. В этом отрывке не весьма конкретно описано схождение Нового Иерусалима с неба, а только говорится, что воскресшие нечестивые окружили "стан святых". В этот момент и постигает всех их окончательное наказание - истребление в озере огненном.

Полное истребление нечестивых и пересотворение земли.

Конечно, по каждому из этих событий можно написать целую книгу. Но полагаю, что и этого краткого описания достаточно для того, чтобы понять, как будет проходить суд, и что такое Тысячелетнее царство. Необходимо только иметь в виду, что слово "суд" в Библии - довольно емкое слово, включающее в себя все фазы суда - следствие, судебное разбирательство, вынесение приговора, исполнение приговора. Так что суд мы находим и до пришествия Христа, и после. Судом названо также и истребление нечестивых. Многие не могут разделить эти фазы суда, обозначенные в Библии одним словом, потому и кажется им учение о суде настолько запутанным и непонятным.

С уважением,

Василий Юнак